Meja altar adalah sebuah karya seni seperti lukisan, pahatan atau relief yang mewakili subyek relijius yang dibuat untuk kegiatan ibadah, Fungsi dari meja altar ini sendiri digunakan sebagai media atau sarana untuk meletakkan berbagai peralatan sembahyang saat kegiatan ibadah berlangsung. Sedangkan untuk penempatan meja altar yang ditemui di rumah masyarakat keturunan Tionghoa umumnya diletakkan di ruang tengah, depan, atau ruangan khusus. Akan tetapi itu semua tetap tergantung oleh kapasitas ruangan dari si pemilik rumah tersebut. Dimana saat menempatkan meja altar tersebut terdapat beberapa aturan tertentu yang harus dipatuhi dan tidak boleh asal saat menempatkannya.

Kursi Altar Milik Lishi Jiamio adalah furniture yang sangat penting sebagai kegiatan ibadah berlangsung, Kursi Altar ini terdapat pada Rumah Ibadah Marga Lie yang berlokasi jalan Sulawesi, Berfungsi untuk Pembina Yayasan/Ketua Yayasan adalah orang yang diberikan wewenang untuk menyelenggarakan upacara keagamaan. Jabatan atau kedudukan mereka disebut imamat, istilah yang juga dapat digunakan secara kolektif, oleh karena itu kursi tersebut memiliki desain yang elegan beda dengan kursi-kursi pada umumnya karena IMAM akan jadi pusat perhatian jemaat saat menjalankan ibadah keagamaan.

Batas-batas Objek

Sebelah Utara            : Kantor Bank BCA

Sebelah Timur            : Bangunan Ruko

Sebelah Selatan         : Bangunan Ruko

Sebelah Barat             : Jalan Sulawesi

Titik Koordinat             : S 119° 40’ 33” LS - 5° 13’ 40” BT

Nama Pengelola         : Yayasan Ibadah Marga Lie

Fungsi Awal                  : Rumah Abu

Fungsi sekarang         : Rumah Leluhur Marga Lie

Ditemukan situs          : Tahun 1888

Pendiri Bangunan       : Kapiten Lie Siauw Teak

Periode OCB/CB         : Hindia Belanda 1880

Pemilikan situs/CB     : Yayasan Marga Lie

SUMBER

• Yerry Wirawan, Sejarah  Masyarakat  Tionghoa  Makassar. PT. Gramedia. Jakarta. 2013.
• Erniwati, Hendra Naldi, dan Najmi. Etnis Tionghoa Padang: Identitas dalam Dinamika Lokal dan Perubahan Politik (Kolonial Hingga Reformasi). Laporan Akhir Penelitian Sosial, Humaniora dan Pendidikan. Universitas Negeri Padang. Padang. 2017.